| Accueil | Créer un blog | Accès membres | Tous les blogs | Meetic 3 jours gratuit | Meetic Affinity 3 jours gratuit | Rainbow's Lips | Badoo |
newsletter de vip-blog.com S'inscrireSe désinscrire
http://hounoud85.vip-blog.com


tous pour l'islam
VIP Board
Blog express
Messages audio
Video Blog
Flux RSS

tous pour l'islam

VIP-Blog de hounoud85
  • 120 articles publiés
  • 24 commentaires postés
  • 1 visiteur aujourd'hui
    • Créé le : 10/08/2006 21:47
    Modifié : 16/01/2009 19:37

    Fille (21 ans)
    Origine : casablanca
    Contact
    Favori
    Faire connaître ce blog
    Newsletter de ce blog

     Juin  2026 
    Lun Mar Mer Jeu Ven Sam Dim
    01020304050607
    08091011121314
    15161718192021
    22232425262728
    29300102030405
    [ mohamad rassoulo lah ] [ أحداث هامة ] [ التذكير في خلق الله ] [ فلسطين الحبيبة ] [ قصص مثيرة ] [ رسائل للامة العربية ] [ الوعظة والأدعية ] [ قصائد ]

    كلمات في غاية الروعة والجمال....

    17/12/2006 22:47

    كلمات في غاية الروعة والجمال....


    كلمات في غاية الروعة والجمال....
     
     

    كلمات في غاية الروعة والجمال....

    هـي كلمـــات كتبتها أم لإبنها ...,

    بني ... ,

    إياك أن تتكلم في الأشياء وفي الناس

    إلا بعد أن تتأكد من صحة المصدر

    وإذا جاءك أحد بنبأ ...فتبين ..قبل أن تتهور

    وإياك والشائعة ...لا تصدق كل ما يقال

    ولا نصف ما تبصر

    وإذا ابتلاك الله بعدو ..قاومه بالإحسان إليه

    ادفع بالتي هي أحسن ...

    أقسم بالله.... أن العداوة تنقلب حباً ...تصور!

    إذا أردت أن تكتشف صديقاً

    سافر معه ....

    ففي السفر ..ينكشف الإنسان

    يذوب المظهر ..وينكشف المخبر

    ولماذا سمي السفر سفراً

    إلا لأنه عن الأخلاق والطبائع يسفر......

    وإذا هاجمك الناس وأنت على حق

    وأكملوا بالنقد...فإفرح

    إنهم يقولون لك: أنت ناجح ومؤثر

    فالكلب الميت...لا يُركل

    ولا يُرمى ...إلا الشجر المثمر

    بني ..... عندما تنتقد أحداً

    فبعين النحل تعود أن تبصر

    ولا تنظر للناس بعين ذباب

    فتقع على ماهو مستقذر

    وسأحكي لك قصه المعزة والذئب

    حتى لا تأمن من يمكر

    وحينما يثق بك أحد

    فإياك ثم إياك أن تغدر

    سأذهب بك لعرين الأسد

    وسأعلمك أن الأسد لم يصبح ملكاً للغابة

    لأنه يزأر.......

    ولكن لأنه ...عزيز النفس ...لا يقع على فريسة غيره

    مهما كان جائعاً.... يتضور

    لا تسرق جهد غيرك... فتتجور

    سأذهب بك للحرباء

    حتى تشاهد بنفسك حيلتها

    فهي تلون جلدها بلون المكان

    لتعلم أن في البشر مثلها نسخ .. تتكرر

    وأن هناك منافقين

    وهناك أناس بكل لباس تتدثر

    وبدعوى الخير ...تتستر ...

    تعود يا بني ... أن تشكر

    اشكر الله .....فيكفي إنك مسلم

    ويكفي إنك تمشي...وتسمع ...وتبصر

    أشكر الله ... وأشكر الناس

    فالله يزيد الشاكرين

    والناس تحب

    الشخص الذي عندما تبذل له ... يقدر

    إكتشفت يا بني ......

    إن أعظم فضيلة في الحياة.. الصدق

    وأن الكذب وإن نجى

    فالصدق أخلق... بمن كان مثلك يا بني

    ***********
    بني... ,

    وفر لنفسك بديلاً لكل شيء

    إستعد لأي أمر

    حتى لا تتوسل لنذل ..يذل ويحقر

    وإستفد من كل الفرص ..

    لأن الفرص التي تأتي الآن

    قد لا تتكرر

    لا تتشكى ولا تتذمر

    أريدك متفائلاً ...مقبلاً على الحياة

    إهرب من اليائسين والمتشائمين

    وإياك أن تجلس مع رجل يتطير

    لا تتشمت ولا تفرح بمصيبة غيرك

    و إياك أن تسخر من شكل أحد ..

    فالمرء لم يخلق نفسه

    ففي سخريتك ... أنت في الحقيقة تسخر

    من صنع الذي أبدع وخلق وصور

    لا تفضح عيوب الناس ...

    فيفضحك الله في دارك ...

    فالله الستير ...يحب من يستر

    لا تظلم أحداً

    وإذا دعتك قدرتك على ظلم الناس

    فتذكر أن الله هو الأقدر

    وإذا شعرت بالقسوة يوماً

    فإمسح على رأس يتيم

    ولسوف تدهش

    كيف للمسح ....

    أن يمسح القسوة من القلب فيتفطر

    لا تجادل ...

    في الجدل ...كلا الطرفين يخسر

    فإذا انهزمنا فقد خسرنا كبريائنا نحن

    وإذا فزنا

    فلقد خسرنا .. الشخص الآخر ...

    لقد انهزمنا كلنا

    الذي انتصر ..والذي ظن أنه لم يُنصر

    لا تكن أحادي الرأي

    فمن الجميل أن تؤثر وتتأثر

    لكن إياك أن تذوب في رأي الآخرين

    وإذا شعرت بأن رأيك ..مع الحق

    فإثبت عليه ولا تتأثر

    تستطيع يابني أن تغير قناعات الناس

    وأن تستحوذ على قلوب الناس وهي لا تشعر

    ليس بالسحر ولا بالشعوذة

    فبابتسامتك ..

    وعذوبة لفظك

    تستطيع بهما أن تسحر

    إبتسم .......

    فسبحان من جعل الإبتسامة في ديننا.... ( عبادة )

    وعليها نؤجر

    (في الصين ..

    إن لم تبتسم لن يسمحوا لك أن تفتح متجر !!! )

    إن لم تجد من يبتسم لك ..إبتسم له أنت ..

    فإذا كان ثغرك بالبسمة يفتر ...

    بسرعة ...تتفتح لك القلوب لتعبر

    وحينما يقع في قلب الناس نحوك شك

    دافع عن نفسك ....وضح ....برر ..

    لا تكن فضولياً تدس أنفك في كل أمر

    ...تقف مع من وقف إذا الجمهور تجمهر

    بني ...

    ترفع عن هذا.. ..فإنه يسوءني هذا المنظر

    لا تحزن يابني على مافي الحياة

    فما خلقنا فيها إلا لنمتحن

    ونبتلى ..حتى يرانا الله ..هل نصبر

    لذلك ...هون عليك ...ولا تتكدر

    وتأكد بأن الفرج قريب ,,

    فإذا إشتد سواد السحب ...فعما قليل ستمطر


    لا تبك على الماضي ..فيكفي إنه مضى ...

    فمن العبث أن نمسك نشارة الخشب .. وننشر

    أنظر للغد إستعد .....شمر

    كن عزيزاً ...وبنفسك إفتخر

    فكما ترى نفسك سيراك الآخرون ..

    فإياك لنفسك يوماً أن تحقر

    فأنت تكبر حينما تريد أن تكبر ..

    وأنت فقط من يقرر أن يصغر

    وإذا أردت إصلاح الكون برمته

    سأقول لك ...لا... أرجوك

    لا نريد أن نفقد الشر ...

    تخيل أن الكون من غير غشاشين

    ومن غير كذابين ....

    كيف سيعيش الشرفاء

    ومن أين سنقتات ؟؟

    وكيف سنكون نحن ....الأميز والأشهر ........

    قررت أن أربيك وأنت في بطني ...

    لتكون أعظم شخصية ...

    ولو قلت ياأمي لماذا بدأت باكراً

    ستكتشف ...

    أن الإنسان لو كبر ....

    لن ينفع معه إلا معجزه

    مالم هو بنفسه يتغير

     


    Commentaire de nakata183 (19/01/2007 18:55) :

    kalimat min ajmal ma9arat .kalimat laha ma3na 9ouiy .kalimat rai3a .zouinin tres bien


    Commentaire de safsaf (26/01/2007 16:35) :

    3alamtina ya okht hind kalmat min arwa3 mayoumkon bitari9atine totiro w tajdobo 9ari2ine jazaki allah 3ana kola khayer





    نور الاسلام

    15/11/2006 18:01

    نور الاسلام


    نور الاسلام








    عبادة الحب في الله
    الحمد لله والصلاة والسلام على حبيب الله محمد بن عبد الله ، وبعد :
    أحبتي في الله :
    عبادة عظيمة وأجر وافر يغفل عنه كثير من الناس مع أن الحاجة ماسة إلى تلك العبادة في كل حين ، وفي الآونة الأخيرة أشد .
    لقد عملوا للحب عيدا ً ، ولا يخفى ما فيه مما لا يرضي الرب جل وعلا .
    ، فما أحوجنا نحن المسلمون إلى تلك العبادة الأصيلة .
    فما هي تلك العبادة ؟ ، وما فضلها ، وشروطها ، وواجباتها ، وتعالوا نمتع الآذان بشيء من أخبار المتحابين في الله .
    الحب أصله في لغة العرب الصفاء لأن العرب تقول لصفاء الأسنان حبب .
    وقيل مأخوذ من الحـُباب الذي يعلوا المطر الشديد .
    وعليه عرفوا المحبة بأنها : غليان القلب عند الاحتياج للقاء المحبوب .
    وقيل مأخوذ من الثبات ومنه أحب البعير إذا برك .
    ، فكأن المحب قد لزم قلبه محبة من يحب فلم يرم عنه انتقالا ً .
    ، وقيل غير ذلك .
    أحبابنا في الله :
    الحب من طبيعة الإنسان ، فالحب عمل قلبي ، ولذا كان الحب موجود منذ وجد الإنسان على ظهر هذه الأرض ، فآدم يحب ولده الصالح ، وابني آدم كان ما بينهما بسبب المحبة ، وتظل المحبة على وجه الأرض ما بقي إنسان .
    ، ولما كانت المحبة بتلك المنزلة جاء الإسلام ليهذبها ، ويجعل هذا الرباط من أجل الله ، فالمؤمن يحب من أجل الله ويبغض لله يوالي له ويعادي له ، وهكذا الحياة كلها لله " قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له "
    وقد امتن الله عز وجل بهذا التأليف للقلوب قال سبحانه وبحمده " يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمة الله عليكم إذ كنتم أعداءا ً فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخوانا ً وكنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تعقلون "
    ـ وقال جل وعلا : " وألف بين قلوبهم لو أنفقت ما في الأرض جميعا ًما ألفت بين قلوبهم " .
    " محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم "
    هذه المحبة امتدت لتشمل من رأيناهم ومن لم نرهم .
    تأملوا في تلك الآية " والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا " فسبحانك ربي محبة تربط أجيال بأجيال أخرى لم يحصل بينهم أي تلاقى ٍ للأجساد ولكن جمعتهم المحبة في الله .
    يجلس النبي صلى الله عليه وسلم مع أصحابه فيقول وددت لو لأني رأيت أحبابي قالوا يا رسول الله ألسنا أحبابك قال أنتم أصحابي أحبابي يأتون بعدي آمنوا ولم يروني .
    تخيل .. بل تأمل .. النبي صلى الله عليه وسلم يحبك أنت ويشتاق لك .
    ولذا وجد في الأمة من يتمنى رؤية النبي صلى الله عليه وسلم بما له من أهل ومال .
    ، فانظر إلى جيل التابعين ثبت في مسند الإمام أحمد عن محمد بن كعب القرظي قال : قال فتى منا لحذيفة بن اليمان يا أبا عبد الله رأيتم رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحبتموه ؟ قال نعم يا ابن أخي ، قال فما كنتم تصنعون ؟ قال والله لقد كنا نجهد ، قال والله لو أدركناه ما تركناه يمشي على الأرض ولجعلناه على أعناقنا .
    وهذه المحبة الخاصة بالنبي صلى الله عليه وسلم ممتدة لأهل الإيمان وإن كانت في حق النبي صلى الله عليه وسلم ينبغي أن تقدم على النفس والأهل والمال ، فإن محبة المؤمنين أيضا هي من الإيمان .
    * نعم المحبة لها علاقة بالإيمان : في الصحيحين من حديث البراء أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في الأنصار : لا يحبهم إلا مؤمن ولا يبغضهم إلا منافق.
    * بل إن بها حلاوة الإيمان : في الصحيحين من حديث أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان : أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ، وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله ، وأن يكره أن يعود في الكفر بعد أن أنقذه الله منه كما يكره أن يقذف في النار .
    * ، وبها يستكمل الإيمان : فعن أبي أمامة رضي الله عنه من أحب لله وأبغض لله وأعطى لله ومنع لله فقد استكمل الإيمان . رواه أبو داود .
    * بل هي أوثق عرى الإيمان : عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا ً : أوثق عرى الإيمان الموالاة في الله والمعاداة في الله والحب في الله والبغض في الله . رواه الطبراني وحسنه الأرناؤط .
    * وهي طريق إلى الجنة : روى مسلم من حديث أبي هريرة والذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم .
    * وتجلب محبة الله : في موطأ مالك بإسناد صحيح وصححه بن حبان والحاكم ووافقه الذهبي عن أبي إدريس الخولاني قال دخلت مسجد دمشق فإذا فتى براق الثنايا ( أي أبيض الثغر كثير التبسم ) وإذا الناس معه فإذا اختلفوا في شيء أسندوه إليه وصدروا عن رأيه فسألت عنه فقيل هذا معاذ بن جبل رضي الله عنه ، فلما كان من الغد هجرت فوجدته قد سبقني بالتهجير ووجدته يصلي فانتظرته حتى قضى صلاته ثم جئته من قبل وجهه فسلمت عليه ثم قلت والله إني لأحبك في الله فقال آالله ؟ فقلت الله ، فقال آلله ؟ فقلت الله ، فأخذني بحبوة ردائي فجبذني إليه ، فقال أبشر فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : قال الله تعالى : وجبت محبتي للمتحابين في والمتجالسين في والمتباذلين في .
    ، روى مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلا زار أخا له في قرية أخرى فأرسل الله له على مدرجته ملكا ً ..... فقال إن الله قد أحبك كما أحببته فيه .
    * بل تجلب محبة الملأ الأعلى أجمعين مع القبول في الأرض : في الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه : إذا أحب الله عبدا دعى جبريل فقال يا جبريل إني أحبه فأحبه فيحبه جبريل ثم ينادي جبريل في أهل السماء إن الله يحب فلانا فأحبوه فيحبه أهل السماء ثم يوضع له القبول في الأرض .
    هذا غيض من فيض في الدنيا ، فإذا حقت الحاقة ووقعت الواقعة وزلزلت الأرض زلزالها ودنت الشمس من الرؤوس فحدث و لا حرج عن الكرامات لهؤلاء المتحابين بجلال الله .
    يظلهم الله في ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله ، وتأمل في هذا الرابط الوثيق بين كون المحبة لله وكون الظل في ظل عرش الله .
    في الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله .
    وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أن الله يقول يوم القيامة : أين المتحابون بجلالي اليوم أظلهم في ظلي يوم لا ظل إلا ظلي .
    * الحب في الله سبب في دخول الجنة ، فهي من الأعمال الصالحة التي تستوجب حسن الثواب ، ولها ثواب خاص
    روى الترمذي بسند حسن صحيح عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : المتحابون بجلالي لهم منابر من نور يغبطهم النبيون والشهداء .
    ، وأخرج ابن حبان بإسناد صحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن من عباد الله عباداً ليسوا بأنبياء يغبطهم الأنبياء والشهداء قيل: من هم لعلنا نحبهم ؟ قال : هم قوم تحابوا بنور الله من غير أرحام ولا أنساب، وجوههم نور، على منابر من نور، لا يخافون إذا خاف الناس، ولا يحزنون إذا حزن الناس ، ثم قرأ: " ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون " فجثا رجل من الأعراب من قاصية الناس، وألوى إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله: ناس من المؤمنين ليسوا بأنبياء ولا شهداء، يغبطهم الأنبياء والشهداء على مجالسهم وقربهم؛ انعتهم لنا. فسر وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم بسؤال الأعرابي فقال: هم ناس من أفناء الناس، ونوازع القبائل، لم تصل بينهم أرحام متقاربة، تحابوا في الله وتصافوا، يضع الله لهم يوم القيامة منابر من نور فيجلسهم عليها، فيجعل وجوههم نورا، وثيابهم نورا، يفزع الناس يوم القيامة ولا يفزعون وهم أولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون رواه أحمد ورجاله ثقات.
    اللهم أظلنا في ظلك يوم لا ظل إلا ظلك .
    ، في الصحيحين من حديث أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : المرء مع من أحب .
    اللهم إنا نحب نبيك صلى الله عليه وسلم والصالحين أجمعين فاحشرنا معهم بمنك وكرمك .
    أحبتي :
    للمحبة في الله شروط منها :
    1 ـ أن تكون لله ، فكل عمل لغير الله لا يقبله الله ، ومعنى كونها لله أنها لا تتأثر ببياض أو سواد أو حزب أو جماعة أو بلد أو عرق بل هي لله وحده لا شريك له .
    2 ـ أن تكون على الطاعة ، فالحب في الله طاعة لله ، فهل تستغل طاعة الله لشيء محرم ؟ ! .
    3 ـ أن تشتمل على التناصح ، فالمؤمن ناصح للمؤمنين أجمعين ، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول كما في صحيح مسلم من حديث أبي رقية تميم بن أوس الداري رضي الله عنه : الدين النصيحة الدين النصيحة الدين النصيحة .
    أحبتي
    للمحبة في الله واجبات منها :
    1 ـ إخبار من يحب .
    فعن المقداد بن معدِيكرب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إذا أحب الرجل أخاه فليخبره أنه يحبه . رواه أبو داود والترمذي وقال حديث حسن .
    2 ـ أن تحب له ما تحب لنفسك .
    لحديث أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه .
    3 ـ الهدية .
    في سنن البيهقي عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : تهادوا تحابوا .
    4 ـ إفشاء السلام .
    في صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم .
    5 ـ البذل والتزاور .
    والمقصود البذل بمعناه الواسع بذل من الوقت والجهد والعلم والمال .
    إن أخاك الحق من كان معـك * * * ومن يضـر نفسه لينفعك
    ومن إذا ريب الزمان صـدعك * * * شتت فيك شمله ليجمعك
    6 ـ حرارة العاطفة :
    روى الطبراني في الأوسط من حديث عائشة قالت : جاء رجل إلى النبي r فقال يا رسول الله إنك لأحب إلي من نفسي وإنك لأحب إلي من ولدي وإني لأكون في البيت فأذكرك فما أصبر حتى آتي فأنظر إليك وإذا ذكرت موتي وموتك عرفت أنك إذا دخلت الجنة رفعت مع النبيين وإني إذا دخلت الجنة خشيت أن لا أراك ، فلم يرد عليه النبي صلى الله عليه وسلم فأنزل الله ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم ... "
    ومن عجـب ٍ أني أحـن إليهم * * * وأسأل عنهم من لقيت وهم معي
    وتطلبهم عيني وهم في سوادها * * * ويشتاقهم قلبي وهم بين أضلعي
    أتســعدنا بقــربكم الليـالي * * * وصبح الوصل يمحو القاطعات ِ
    أحبتي :
    هيا نشوق الآذان بشيء من أخبار أولئك الأعلام :
    * في البخاري وغيره عن عبد الرحمن بن عوف قال : آخى النبي صلى الله عليه وسلم بيني وبين سعد بن الربيع ، فقال سعد : إني أكثر الأنصار مالا ً، فأقسم لك شطر مالي ، وانظر أي زوجتيَّ هويت نزلت لك عنها فإذا هي حلت تزوجتها ، فقال له عبد الرحمن:لا حاجة لي في ذلك ولكن هل من سوق ٍ فيه تجارة ؟ .
    * وهذا علي بن أبي طالب رضي الله عنه يقول لابنه الحسن : يا بني الغريب من ليس له حبيب .
    * وقال الحسن البصري : إخواننا أحب إلينا من أهلينا ، إخواننا يذكروننا بالآخرة وأهلونا يذكروننا بالدنيا .
    * ، وقال بعض السلف إن الذباب ليقع على صديقي فيشق علي .
    * وهؤلاء سافروا فلما أظلم عليهم الليل دخلوا غار وكان البرد شديد وليس للغار باب فانظروا لروعة فعل أحد المحبين يقول فقمت مقام الباب أي أنه اشتغل في تلك بعمل جسده بابا للغار حتى لا يدخل البرد فيؤذي أحبابه .
    وأختم بهذه الأبيات الرائعة للإمام الشافعي رحمه الله :
    إذا المرء لا يرعـاك إلا تكلفــا * * * فدعه ولا تكثر عليه التأسفــــا
    ففي الناس أبدال وفي الترك راحة * * * وفي القلب صبر للحبيب ولو جفـا
    فما كل من تهـواه يهواك قلبـه * * * ولا كل من صافيته لك قد صفــا
    إذا لم يكـن صـفو الود طبيعـة * * * فلا خيـر في ود يجيء تكلفـــا
    ولا خير في خِل ٍ يخـون خليـله * * * ويلقـاه من بعـد المودة بالجـفـا
    وينـكر عيشا ً قد تقـادم عهـده * * * ويظهـر سرا ً كان بالأمس قد خفا
    سلام ٌ على الدنيا إذا لم يكـن بها * * * صديق ٌصدوق ٌصادق الوعد منصفا
    وتقبلوا مني حبي لكم جميعا في الله ، وغدا نلقى الأحبة محمد صلى الله عليه وسلم وصحبه رضي الله عنهم أجمعين .

    كتبها من يرجو عفو ربه /
    أيمـــن ســـــــامي
    المشرف العام على موقع الفقه



    منقول


    اللهم اجعل عملنا صالحا، واجعله لك خالصا، ولا تجعل لأحد فيه شيئا






    صحة الحديث

    15/11/2006 17:44



    بسم الله الرحمن الرحيم

    السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

    نظراً لما نقرأه ونسمعه في كثير من المنتديات و عبر الرسائل وغيرها من الأماكن عن أحاديث ينسبها كاتبوها إلى رسول الله صلي الله عليه وسلم .. ثم نحتار بعدها ونتساءل كثيراً عن صحة هذا الحديث أم لا
    ونظراً لتعرضنا لهذا الموقف الذي يواجهنا كثيرا وخصوصا اننا نعرف ان هناك اعداء للدين يحاولون بكل وسيلة
    تحريف كلام الرسول صلي الله عليه وسلم والافتراء عليه لأغراضهم الخبيثة والدنيئة
    ونظراً لإمكانية الكثير منا للإنخداع والتصديق لهذه الأحاديث المكذوبة ومن ثم نقله بنية سليمة صادقة
    فكان من الضروري جداً أن نحاول بذل جهدنا للتفريق بين الحديث الصحيح و الحديث المكذوب

    ..وهذه مواقع للتأكد من صحة الأحاديث وإسنادها

    ماعليك سوى وضع كلمة من الحديث الذي تريد التأكد من صحته في محرك البحث وتظهر لك النتيجة بإذن الله

    ..ومن كان لديه مواقع أخرى فليزودنا بها وجزاكم الله خيراً

    http://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp

    http://www.al-eman.com/hadeeth/

    http://www.muhaddith.org/cgi-bin/a_Optns.exe?

    وإليكم إحدى الطرق الأكثر فعالية
    للتاكد من أي حديث تقرأوه أو تسمعوه
    :تجدوها في الرابط التالي

    http://www.dorar.net/mhadith.asp

    وهو عبارة عن رابط لموقع متميز جدا في هذا الامر يبحث في جميع كتب الحديث عن أئمة المسلمين
    الذين نقلوا الحديث الصحيح إلينا مثل صحيح البخاري و مسلم و الترمزي وغيرهم بحيث تدخل تلك الصفحة السابقة
    وتكتب اسم الحديث او حتى تكتب جملة منه تجده يظهرها لك ويقول لك من نقله وفي اي صحيح ورقم الصفحة في الكتاب
    أي كل شيء عنه ... لأنه موسوعة تجميع لكل كتب الحديث
    و الذي قام بتصحيح تلك الاحاديث و جمع هذا الكم من تلك الكتب المميزة هو
    شيخ الاسلام العلامة محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله
    ونفعه الله وجزاه الله كل الخير بما أفادنا

    وكذلك هذا الرابط ويسمى المنقب القرآني
    وهو ما أن تضع كلمه من القرآن الأ بينها وتفسيرها

    http://www.holyquran.net/search/sindex.php

    جزى الله خيراً كل من قام على هذا العمل الرائـــع



    Commentaire de ziko291@hotmail.com (22/12/2006 16:00) :

    salam o3alykom jazaki allah khayra 3alla had al3amar wasili wafakaki allah tabarak allah alahoma akttir min mithli ha2ola2i alachkas





    Début | Page précédente | 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 | Page suivante | Fin
    [ Annuaire | VIP-Site | Charte | Admin | Contact hounoud85 ]

    © VIP Blog - Signaler un abus